流亡那段时间。

但是法国人同样认为自己拥有肖邦的重要部分。

先不说肖邦本就有一半的法国血统。

就说虽然波兰当时已经灭亡了，看似好像是肖邦无奈之下才加入了法国国籍，他总不能加入俄国吧。

加入了就是加入了，法国人说我们从没有亏待过肖邦啊。

肖邦在我们法国生活了半生，有生之年过得那是相当不错，最后还找了个法国女作家。

肖邦也曾多次公开表示他的音乐深受法国文化影响，并且他只吃波尔多南部果工坊生产的巧克力。

第二个例子。

第二届肖邦大赛，第一名又是俄国人。

波兰人这次不但没有守住第一届的第二名，仅有的两名入选前十五名的波兰选手，一个第三，一个第十三。

波兰评委们对此感到异常沮丧，实属老太太过年，一年不如一年。

“波兰队不仅惨败，而且从最差的一面展示了波兰钢琴家的艺术和波兰式的肖邦风格。”

“这届比赛的结果代表了我们波兰钢琴教育的失败。”

这都是当时波兰评委的原话。

也就是从这个时候开始，波兰正统肖邦学非但没有被质疑，反而引起了全球各地的钢琴家们关注。

凭什么俄国人又拿到了第一？

是不是我上我也行？

都想去看看。

于是随后几届，一伙又一伙的国际一流钢琴家扎堆一样地往波兰跑，每五年一次，就这么的，把肖邦大赛硬生生地推上了真正意义上的国际舞台。

至于肖邦爱吃什么口味的巧克力，到底是属于谁多一点，都无需再争了。

肖邦已经属于世界了。

前几届的肖邦大赛那是真精彩，因为来参赛的都是当时实实在在的一流钢琴演奏家。

前十名随便拿出来一个，都有可能是当时的大家。

神仙打架能不好看吗？

好看是好看，可也留下了一点弊病。

各个学派，各种风格选手间的展示和较量，确实能让观众感受什么是八仙过海。

这里很有意思，俺们的傅老先生这么评价：

“观众们可以看到不同学派的不同重点。”

“有些重点在于怎么弹琴的本事。”

“有些是找色彩的本事。”

“有些是注重华彩。”

“有些则注重比较细腻的情感一面。”

肖邦到底有多少面，到底属于哪一面，谁说了也不算。

甚至评委说了都不算。

前几届

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