停止继续招人，停止继续扩张。

这就是陆阳的应对方法。

而显然，这样做是肯定会对昭县这边的总厂造成一定影响的。

但是当时因为总厂这边的订单本来就是做都做不完，加上陆阳一道命令下来，停止继续扩张，停止继续再招新的住家缝纫女工，马上这种影响就几乎降到了微乎其微，所有的工人还是继续有活干，就没有感觉到有受到多大的影响。

那是从什么时候开始，影响出现，并且还造成营收的下滑的呢？

其实究其根本原因，还是陆阳之前早说过的，全民山寨时代的来临。

昭县是个人口大县，在90年代初，人口就已经超过了百万，这在国内的县一级城市中，绝对是属于罕见的。

而昭县还偏偏又很缺耕地，而且也很缺水，缺耕地，加缺水，这就造成一个结果，昭县的耕地根本就无法养活昭县的人民。

老话说的好，穷则变，变则通。

改革开放以后，在整个三湘大地上，昭县人民是第一个响应号召，青壮们挑着扁担，提着篮子，走街串巷，做起了小生意。

这里的人民不怕吃苦，办得蛮，他们也不去学其他市县的兄弟南下加入沿海地区打工团，他们始终都秉承着一种的传承信念，宁为鸡头不为凤尾，今天做小老板，来日又何尝不能成为大老板？

这就是邵商精神，是一代一代传承下来的精神。

每一个昭县人，刻在骨子里面的想法，都是希望自己有一天能够做老板，而不是一直给人打工。

以前是没机会。

国家不支持。

后来是有机会。

但是手里没钱。

现在是国家也支持，手里也总算因为打工攒了点钱，于是一个个都踢掉了原来的老板，选择自己来当这个老板。

而陆阳，就是那个被踢的最多次的人。

具体是从什么时候开始的？

不知道大家还记不记得老五，陆有礼，那个离家出走，已经不知去向的陆家人？

就是从那个时候开始的。

采用分发模式，只提供原材料，让家里有条件能买得起缝纫机的乡下农村村妇们在家做好衣服，然后集中收回，这种既提高效率，又能减少成本的方式，也是最容易被模仿的方式。

陆阳早说过，他只是提供了一种思路，然后就成为了吃这第一口螃蟹的人，但是昭县经济要发展，小商品经济要繁荣，就不能只靠他陆阳一个人，他很欢迎其他人来模仿他。

用一句话来概括，既然明知道不能阻止，那何不乐

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