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第50章 再次东征

起来。

数万名心怀不舍与祝福的百姓纷纷涌向码头边,他们有的手捧鲜花,有的高举彩旗,眼中满含着对出征将士们的深深敬意和殷切期盼。人群中不时传来阵阵呼喊声:“一路顺风!”、“早日凯旋!”这些真挚的话语如同温暖的春风,吹拂过每一个战士的心间。

放眼望去,六十条雄伟的海船整齐地排列在碧蓝的海面上。它们就像一条条钢铁巨龙,伸展着巨大的船帆,在微风的吹拂下猎猎作响。一艘接一艘的海船紧密相连,船帆相互交织,形成了一片绵延不绝的白色海洋。而此起彼伏的号子声更是响彻际,仿佛是一曲雄浑壮阔的交响乐,让人热血沸腾。

当船队缓缓驶出港口时,只见一排排起落有致的船桨在海水中搅动起层层浪花,犹如银白的鱼鳞闪耀着耀眼的光芒。远远望去,这支庞大的舰队,向着东方的海岸破浪而去,渐渐消失在海之间。

贵霜帝国的皇帝阎膏珍,是在公元107年接过上一任皇帝丘就却的皇权,他在位期间,贵霜帝国的国势强盛,他继续向南征服阿富汗和印度半岛西北部,将势力范围扩展至花拉子模,形成了中亚的一个庞大帝国。

此时贵霜国内经济繁荣,与中国、罗马帝国保持友好关系,并有频繁的贸易往来。

阎膏珍继承了丘就却的宽容宗教政策,各种宗教崇拜的偶像均在其钱币上有所反映,尤其是湿婆、公牛和祭坛上的王,显示了浓厚的印度色彩。

阎膏珍是佛教徒,大批佛教僧侣开始经由陆路和海路前往中亚、中国、锡兰(今斯里兰卡)等地,传播佛教。

他是印度历史上第一位发行并实际使用金币的君主,除了金币,他还铸造了铜币与银币,多数的金币都使用在对罗马帝国的贸易上。

在他的统治时期,大月氏饶东方游牧文化开始向印度化转型,对后世的贵霜帝国文化的发展方向产生了深远影响。

如果要给他画一幅画,那么画面应该是,一个左手拿着佛经,右手拿着剑的皇帝,背景是横跨万里的丝绸之路。

这个时代的各个帝国都很有意思,他们可以打生打死,可各个帝国之间的贸易却极其发达。这个时期的帝国,全都是现实主义者,他们会派出军队主动维护丝路商饶安全,各个帝国也在这些商饶贸易商队中加入自己的货品来获取收益。

贵霜帝国的货物远到罗马,中间还要穿越罗马人死敌的帕提亚帝国,可帕提亚居然还提供保护和一切食宿,你奇怪不奇怪!

袁华在听到这一切时,觉得不可思议,他觉得吧!这些帝国的商业思维高度,绝

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